Sendo quem realmente somos, sem amarras ou disfarces, poderemos expressar nossa humanidade de forma mais autêntica, diz o psicólogo e instrutor de mindfulness Martín Reynoso.
Uma das sensações mais bonitas que experimentei é a de me sentir autêntico. Sentir que por um momento estou totalmente conectado às minhas necessidades espirituais mais profundas e honrá-las através da ação. Um ato de autenticidade como se abrir e dizer o que há de errado com você, o que você sente, é um ato de coragem . Por quê? Porque mostramos que somos vulneráveis, que podemos errar, que não somos perfeitos, que somos seres em contínua construção e que o verdadeiro valor do aprendizado é aprender com a nossa dor. É por isso que nesses momentos a autenticidade é tão valiosa.
Ouvir um paciente quando ele acessa um espaço de autenticidade, sair de estereótipos ou versões muito armadas de si mesmo e poder revelar o que ele realmente sente, também é maravilhoso. É revigorante para a terapia sentir a presença de um ser humano que se abre, que decide passar por seus medos, mesmo que se envolva em sua profunda insegurança ou dor. Em breve, esse splash certamente se transformará em um ritmo de natação mais saudável e autocompassivo. Porque sempre, sempre que olhamos para frente e com amor para nossa dor, começamos a fazer algo com ela.
A prática compassiva nos ajuda a desenvolver essa qualidade muito genuína de autenticidade, como conta neste exemplo minha colega Natali Gumiy, da equipe de Motivação Compassiva:
Exatamente um mês atrás, no final de nossa apresentação no Congresso Argentino de Psiquiatria, em Mar del Plata, do qual participamos junto com minha amiga e colega Lorena Llobenes, recebemos esta pergunta: “Tudo isso que você apresenta é muito bom , parece muito útil trabalhar com pessoas, mas o que isso tem a ver com você?”
Naquele momento houve silêncio de rádio na sala, a pergunta do participante soou tão genuína que me assustou! Imediatamente comecei a sentir uma tensão no pescoço e uma efervescência no peito e dentro da cabeça não pude deixar de ouvir uma voz forte dizendo: “Natali, o que você vai dizer agora? Como você pode não saber o que isso tem a ver com você? Você tem que dizer algo coerente, importante, credível o suficiente; Senti que ele estava me julgando, me criticando.
O efeito surpresa da pergunta me fez esquecer o que já havia explorado pessoalmente. Felizmente, a prática da atenção plena me ensinou a registrar a experiência corporal e pude tomar consciência das sensações presentes em meu corpo e a prática da compaixão me permitiu ouvir o tom em que me fiz a pergunta. Foi essa consciência de milissegundos que me deu forças para lembrar minha intenção, e eu respondi: “Ensinamos o que precisamos aprender. Neste momento compartilho com você que todo o meu corpo está totalmente estressado com sua pergunta e em sintonia com isso você não sabe o diálogo que estou tendo na minha cabeça, mas quero lhe dizer que não sou especialista em compaixão, provavelmente toda a minha vida terei que lembrar que posso treinar essa qualidade inata que todos os seres humanos possuem, um lugar mais gentil, mais humilde e corajoso para me relacionar comigo mesmo para que eu possa viver uma vida que valha a pena. E essa mesma coragem e vulnerabilidade é o que tento cultivar com as pessoas que vêm ao escritório e as pessoas ao meu redor. Muito obrigado pela sua pergunta”.
O Yang da compaixão: usando nossa força para sermos autênticos
Mas muitas vezes ser autêntico não é necessariamente abrir-se com amor às nossas necessidades, à nossa vulnerabilidade. Também pode ser tomar uma decisão ou agir com certa força para romper os laços de pressão, manipulação ou submissão.
Como diz o Dr. Jorge Rodríguez Yañez, médico de Cuidados Intensivos e Intensivos do Hospital Cosme Argerich, formado em Mindfulness e professor de Autocompaixão no modelo MSC (mindful self compaixão), “Uma das mais novas formas de compreender a compaixão é perceber que pode ter aspectos Yin e Yang, como o símbolo oriental dos dois opostos complementares. Em seu aspecto Yin, apresenta a condição de “estar conosco” ou com os outros , de forma totalmente receptiva e gentil, confortando, acalmando e validando o que sentimos ou o que os outros sentem. Ela nos nutre, nos embala, nos ajuda a passar pelo sofrimento quando ele existe, de forma transformadora. A compaixão conceituada como Yang tem atributos de proteger, fornecer e motivar. Proteção tem a ver com sentir a nós mesmos e fazer com que os outros se sintam seguros, livres do mal, do desconforto. Proteger-nos inclui decidir dizer Não aos outros quando apropriado, para evitar que nos prejudiquem. Ao mesmo tempo, também nos leva a parar se nos conscientizarmos de que estamos prejudicando alguém ou a nós mesmos. Fornecer significa ser capaz de nos dar o que realmente precisamos agora. Devemos primeiro tomar consciência do que precisamos, sentir o impulso de cobrir nossas necessidades e tentar nos cuidar para satisfazê-las”.
Essa compaixão Yang nos levaria a uma atitude de maior autenticidade com nós mesmos. Libertando-nos daquilo que nos prejudica, que nos impede de acessar a essência daquilo que nos dá liberdade e bem-estar, certamente podemos encontrar estados mais felizes e mais elevados. Sendo quem realmente somos, sem amarras ou disfarces, poderemos expressar de forma mais autêntica nossa humanidade.
